Cosmos da Filosofia
Tigela de cerâmica rachada, restaurada com emendas douradas, sobre um piso de madeira escura iluminado por uma única vela à noite

ufotable · 2019

Demon Slayer: Kimetsu no Yaiba

No Japão do início do século XX, um garoto se torna caçador de demônios para salvar a irmã, transformada em um deles.

MoralSofrimentoVirtude

Sobre a obra

Adaptação do mangá de Koyoharu Gotouge, publicado na revista Weekly Shōnen Jump de 15 de fevereiro de 2016 a 18 de maio de 2020. O estúdio ufotable produziu a série, dirigida por Haruo Sotozaki, com personagens de Akira Matsushima e música de Yuki Kajiura e Go Shiina. A primeira temporada, de 26 episódios, foi exibida no Japão entre 6 de abril e 28 de setembro de 2019, e a Crunchyroll a transmitiu enquanto ia ao ar.

A história se passa no Japão da era Taishō (1912–1926). Tanjiro Kamado, um garoto que vende carvão, volta para casa e encontra a família massacrada por um demônio. Só a irmã, Nezuko, sobrevive, transformada em demônio, mas conservando sua humanidade. Tanjiro se torna caçador de demônios para encontrar uma cura para ela, enfrentar Muzan Kibutsuji, o mais poderoso dos demônios, e impedir que a mesma tragédia atinja outras famílias.

O filme Mugen Train, que continua a história logo após a primeira temporada, superou A Viagem de Chihiro e se tornou recorde de bilheteria no Japão; no Brasil, estreou em 13 de maio de 2021. O site Game Rant destacou a compaixão do protagonista: Tanjiro tenta compreender os demônios por trás da aparência monstruosa e lamenta a vida que tiveram, o que transforma as lutas em algo além de um simples confronto entre bem e mal.

Onde está a filosofia

Leituras do Cosmos da Filosofia — aproximações com os filósofos, não a intenção declarada dos criadores.

Schopenhauer e a compaixão

Para Schopenhauer, a compaixão é a base da moral: nela, a separação entre mim e o outro se desfaz, e o sofrimento alheio passa a me importar como se fosse meu. Tanjiro é um caçador de demônios que pratica essa virtude no meio do combate. Ele tenta compreender quem existe por trás da aparência monstruosa e lamenta a vida que cada demônio teve antes de se perder. A necessidade de lutar não o impede de reconhecer, no inimigo, um sofrimento parecido com o seu.