Mitologia grega · séc. I a.C. – séc. II d.C.
Um rapaz indiferente a todo amor se apaixona pelo próprio reflexo n'água e não consegue mais se afastar dele.
Sobre a obra
A versão mais completa e famosa é a de Ovídio, nas Metamorfoses (séc. I d.C.): um vidente prediz que Narciso viverá muito, desde que nunca veja o próprio rosto. A deusa Nêmesis o castiga por rejeitar todos os pretendentes fazendo-o se apaixonar pelo próprio reflexo num lago; ele morre ali, sem conseguir se afastar da imagem, e no lugar nasce a flor que leva seu nome.
É provavelmente Ovídio quem introduz a ninfa Eco na história. Punida por Juno — que a condenara a só repetir as últimas palavras ouvidas, depois de usar sua conversa para distrair a deusa —, Eco se apaixona por Narciso, mas só consegue ecoar o que ele diz. Rejeitada, definha de tristeza até restar dela apenas a voz.
Uma versão anterior, de Partênio de Niceia (c. 50 a.C.), é mais breve e não menciona Eco. Já o geógrafo Pausânias (séc. II d.C.) registra ainda outra variante, que considera mais crível: Narciso teria se voltado para o próprio reflexo para se consolar da morte de uma irmã gêmea idêntica a ele, e não por vaidade.
Leituras do Cosmos da Filosofia — aproximações com os filósofos, não a intenção declarada dos criadores. Contém spoilers.
O lema grego "conhece-te a ti mesmo", que Sócrates fez centro de sua filosofia, pede exame racional de crenças e valores, não contemplação da própria imagem. Narciso passa a existir olhando fixamente para si e, ainda assim, não se conhece: confunde a superfície com a substância. O mito pode ser lido como o retrato exato do oposto do exame socrático — auto-observação sem autoconhecimento.
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